אנוסי משהד
לכבוד פורים סיפור על תקופה אפלה נוספת בתולדות יהדות פרס אחת מהתקופות בהן חיו יהודי איראן ברווחה יחסית הייתה תקופת שלטונו של נאדר שאה אפשארי (1736-47 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=891080624379808&id=477237389097469 ). נאדר שאה העביר את בירת איראן מאספהאן, שהייתה בירתה בתקופת קודמיו הספאוים, לעיר משהד שבמחוז ח'ורסאן, עיר ששכנה במקום מרכזי, בדרך להודו, קרוב לאזורי השליטה של האימפריה הרוסית ולאפגניסטן. משהד הייתה גם מרכז אסלאמי שיעי חשוב, בהיותה מקום קבורתו של האימאם ריזא, האימאם השמיני מבין 12 האימאמים, לפי המסורת השיעים השנים עשרית. לצורך בניית ארמון, השאה, שמירה על האוצרות המלכותיים ועידוד המסחר הועברו למשהד אלפי משפחות נאמנות לנאדר שאה, בהן משפחות יהודיות רבות. משהד נחשבה כעיר שיעית קיצונית ואף גרשה שנים מעטות קודם לכן את בני הדת הזורואסטרית מתחומה, אבל נאדר שאה לא נתן שיפגעו ביהודים, וישב אותם ברובע מיוחד להם. אבל אחרי שנאדר שאה נרצח הורע מצבם של היהודים, הם הוכרחו, כשאר יהודי איראן, ללבוש בגדים מיוחדים ולענוד סימן מזהה. בשנת 1739 בקש יהודי להשליך נבלת כלב, בד