היסטוריה עולמית

מלחמת העצמאות של ארצות השפלה (הולנד ובלגיה) מספרד מכונה מרד הקבצנים, בשל כינוי הגנאי שהעניקו הספרדים להולנדים. המרד בראשותו של הנסיך וילם מאורנג' התחיל בצורה מרשימה, אך נראה היה שהספרדים מדכאים אותו. ב1 לאפריל 1572 חל במרד מפנה. העיר בריל נכבשה בידי המורדים ההולנדים. איך זה קרה? לפי האגדה ספינה של קבצני ים- כלומר הצי של המורדים ההולנדים, כבשה את העיר בריל. לפי האגדה ספינה של 50 מורדים בקשה לקבל מזון ואספקה בנמל דובר שבאנגליה. האנגלים, על אף הסימפטיה לאחים הפרוטסטנטים מהולנד,  פחדו מספרד, וסרבו לתת להם אספקה. המורדים המיואשים נאלצו לחזור לחופי הולנד רעבים ותשושים בתקווה לא ליפול בידי הספרדים אם יעגנו בנמל הולנדי. הם עצרו מול העיר ההולנדית בריל. כאן לפי האגדה נשלח בידי שלטונות העיר מלח מקומי בשם קופסטוק (או קופלסטוק) בסירה לבדוק מה רוצים החברה בספינה. הוא עלה על הספינה, בחן אותה והחליט לחזור ולדווח. אלא שהוא קצת שינה נתונים. הוא ספר שיש על הספינה 5000 מלחים. שלטונות העיר הנאמנים לספרדים ברחו ממנה בבהלה. ואנשי הספינה השתלטו על העיר באין מפריע. ובכך הפכה בריל לעיר הראשונה שנכבשה בידי...

צבא הוא ארגון שהפקודות ממלאות בו תפקיד חשוב. אבל מה קורה כאשר הפקודה נוגדת את ההיגיון? המהלך אימון של הצי הבריטי מול חופי טריפולי שבלבנון בתאריך 22 ליוני 1893 התבצע תמרון בו נעו שני טורים של ספינות במקביל. מפקד הצי הבריטי בים התיכון, סגן אדמירל ג'ורג' טריון נתן פקודה לשנות כיוון באמצעות פניה פנימה. לרוע המזל מעגלי הפנייה של הספינות היו גדולים מהמרחק בין שני הטורים. כתוצאה מכך התנגשה ספינת הוד מלכותה ויקטוריה בספינת הוד מלכותה קמפרדאון. החרטום של קמפרדאון פגע בדפנות של הויקט וריה והטביע אותה במצולות 358 מלחים טבעו למוות כולל ג'ורג' טריון עצמו. סגנו של טריון תת אדמירל ברטי מרקהאם לא הפעיל שיקול דעת ושכל ישר ופשוט מילא את פקודת מפקדו, כי פקודות ממלאים. כך טעותו של אדמירל טריון, שככל הנראה בלבל בין קוטר לרדיוס עלתה לו בחייו ובחיי מאות ממלחיו. תמונות: 1. טריון 2. הספינה קמפרדאון 3. הספינה ויקטוריה 4-5 טביעתה של ויקטוריה לפוסט בפייסבוק

תערוכת הפלשתים במוזיאון קורין ממן באשדוד תרבות הפלשתים מוכרת לנו בעיקר מההיבט התנכי. הפלשתים גם מוכרים ממקורות מצריים ואחרים, אבל רובנו לא מכיר כל כך את התרבות החומרית והרוחנית שהשאירו אחריהם הפלשתים. הפלשתים היו עם ממוצא אגאי ששלט בדרום מערב ארץ ישראל. והתחרה שנים רבות עם ישראל ויהודה על ההגמוניה בארץ. הם השאירו אחרים ממצא חומרי רב. אך כמות המידע הכתוב שהשאירו הייתה קטנה מאוד וכתובה דווקא בשפה הכנענית ( https://www.facebook.com/477237389097469/photos/a.477656592388882.1073741 827.477237389097469/520582338096307/?type=3&theater , https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=520578158096725&id=477237389097469 ) במוזיאון קורין ממן באשדוד, ישנה תערכות קבע העוסקת בפלשתים. בתערוכה יש ממצאים ארכיאולוגיים רבים שהותירו אחריהם הפלשתים. מאשדוד, אשקלון עקרון, גת, עזה ומקומות אחרים. המוזיאון עצמו נמצא בכתובת: השייטים 16 אשדוד. ישנן גם פעילויות בנושא פלשתים המתאימות לילדים. בנוסף על כך ישנן תערוכות מתחלפות בנושאים שונים. לפוסט בפייסבוק

בשנים 69-70 כאשר היהודים נלחמו נגד הרומאים במרד הגדול, הצבא הרומי נלחם גם במרד אחר הרחק משם בצפון אירופה- המרד הבטאווי, בשטח הולנד וגרמניה של ימינו בערך. פדרציה של שבטים גרמאניים וקלטיים, מרדה ברומאים. המרכזי מבין כל השבטים היה הבטאווים. בראשם עמד נסיך בטאווי בשם גאיוס יוליוס קיוויליס, לשעבר קצין בצבא הרומי. קיוויליס שרת נאמנה את האימפריה אבל בזמן הקיסר נרון אחיו הוצא להורג, והוא נכלא ושוחרר בהמשך בידי הקיסר גלבה. אלא שהוא שוב נעצר בידי הטוען לקיסרות אאולוס ויטליוס ושוב שוחר ר בידי הקיסר אותו. בנוסף על כך פורקה יחידה בטאווית שהגנה על הקיסר נרון, מה שהגדיל את המרמור בקרב הבטאווים. בשנת 69 החל קיוויליס במרד. הוא הכיר את דרכי הפעולה הרומאיות והחליט למרוד גם מחוץ לבטאוויה. הוא הסית את שבט הקנאנפראטים, שמרדו גם הם ברשות מנהיגם ברינוס, ושבטים קלטיים וגרמאניים אחרים. בקרב שנערך בקרבת העיר ניימכן של ימינו הצליחו הכוחות הבטאויים להביס 2 לגיונות רומיים, הרבה בגלל עריקת החיילים הבטאווים שנלחמו לצד הרומאים, שהצטרפו לאחיהם. הרומאים נאלצו לסגת למחנה קסטרה וטרה. קיוויליס הוכתר למלך הבטאווים. כוחותי...

היניצ'רים היו יחידה מיוחדת של הצבא העוסמאני. יחודה של יחידה זו היה באופן הגיוס של חייליה. העוסמאנים פחדו מאוד שחיילים מקומיים יהיו נאמנים לחבריהם ולבני משפחתם, כאשר זה יתנגש עם האינטרסים של הסולטן. בעקבות כך אומצה שיטת הדוושירמה- נערים מהשטחים הנוצריים של האימפריה (בעיקר בבלקן) גויסו בכפיה לצבא העוסמאני. הם אוסלמו ואומנו ליחידה מובחרת של חיל רגלים. תחילה לחמו כקשתים ואחר כך כיחידת רובאים. הם השתתפו בכל מלחמותיה של האימפריה עד חיסולם. עד מהרה הסתבר שלמרות "חוסר השורשים" שלהם ג ם היניצ'רים יכולים להיות גורם מתסיס ומרדני. כך למשל בשנת 1449 הם מרדו במטרה להעלות את שכרם ובקשתם התמלאה בידי השלטונות. בשנת 1565 קבלו היניצ'רים בעקבות דרישתם אישור להתחתן. החל מהמאה ה18 עלה כוחם של היניצ'רים שאף קבעו לעיתים מי יהיה הסולטן הבא וקבעו מי יהיו המושלים במחוזות. הם התרגלו גם לחיי נהנתנות וחל אצלם תהליך של ניוון שבא בד בבד עם ירידתה של האימפריה. הם החלו יותר ויותר להתערב בפוליטיקה. בנוסף על כך הם נלחמו בשיטות שנעשו מיושנות ולא יכלו להתמודד מול צבאות אירופיים. המרידות שלהם נעש...

קרב ויסבי נערך ב27 ביולי 1361 בין דנמרק תחת המלך ולדמר הרביעי לבין האי גוטלנד. אי שכיום שייך לשוודיה . גוטלנד הייתה אי עם מעמד אוטונומי שהעלה מסים למלך שוודיה. אוכלוסייתו כללה לצד המקומיים גם שוודים דנים ורוסים. הוא היה שייך לברית הוונדית לצד ערים כמו ליבק, ריגה, טאלין ואחרות. הקרב הסתיים בניצחון דני מוחץ 1800 חיילים ואזרחים גוטים נהרגו מתוך צבא שמוערך ב2000 חיילים. בעקבות הניצחון מלך דנמרק החל לשאת גם בתואר מלך גוטלנד (כיום בעקבות שינויים פוליטיים מלך שוודיה מכונה מלך השוודי ם והגוטים). כיום נערך בויסבי שבגוטלנד פסטיבל שנתי בשבוע של הקרב בו משוחזר הקרב והחיים בימי הביניים. תמונות: 1. אבירי מיליציית ויסבי (ציור אנגוס מקברייד) 2. גולגולת של אחד מחללי הקרב שנותרה עם השריון מעליה 3. חומת ויסבי העתיקה לפוסט בפייסבוק

תמונה מתאריך 28 לספטמבר 1928 המראה את מנהיג טורקיה, כמאל אטטורק, מלמד עם לוח וגיר לכתוב טורקית בכתב הלטיני החדש שלה. אימוץ הכתב הלטיני במקום הכתב הערבי, היה אחד הצעדים של אטטורק, כדי להרחיק את טורקיה מהעולם המוסלמי ולקרב אותה לעולם המערבי. בפועל מדובר בצעד שהקל מאוד על הקריאה בשפה הטורקית. הכתב הערבי לא היה מלכתחילה מתאים לכתיבת השפה הטורקית- למשל בטורקית יש 8 תנועות, לעומת ערבית ספרותית בה יש 3 תנועות בלבד. עם השנים והשינויים הפונטיים בשפה הטורקית הקריאה נעשתה קשה יותר ויותר  (בתור מי שלמד לקרוא בעוסמנלי- טורקית עוסמנית אני יכול להעיד על כך באופן אישי). למשל המילה ברוכים הבאים בטורקית הוא "הוש גלדיניז" נכתב באותיות ערביות כך خوش كلدكز- מי מכם שיודע לקרוא בערבית יכול לראות שאין קשר פונטי בין האותיות למה שכתוב. בכתב הלטיני זה נכתב- hoş geldiniz. ואכן הכתב הלטיני החדש היה פונטי לחלוטין, והקל מאוד על הכתיבה והקריאה בשפה, מה שהעלה מאוד את אחוז יודעי הקרוא וכתוב בטורקיה, שבשנות העשרים היה פחות מ30%. כיום הוא כ90%. לפוסט בפייסבוק

קרב קרקר התרחש בשנת 853 לפנה"ס, ליד העיר קרקר שבצפון מערב סוריה של היום. הקרב נערך בין שלמנאסר השלישי מלך אשור לבין קואליציה של 11 מלכים (במקור האשורי כתוב 12 מסיבה לא ידועה) שכללה את: בן הדד השני (קרוי בכתובת בשם הדדעזר) מלך ארם דמשק (1,200 מרכבות, 1,200 פרשים ו-20 אלף רגלים); אירחולינה מלך חמת (700 מרכבות, 700 פרשים ועשרת אלפים רגלים); אחאב מלך ישראל (2,000 מרכבות ו-10 אלף רגלים); מלך גבל (500 רגלים); מלך מצרים (1000 רגלים); מלך ערקה (10 מרכבות ו10,000 רגלים); מַתִנֻ-בַעַל  מלך ארוד (200 רגלים); מלך אוסנו (200 רגלים); אדון-בעל מלך שיאנה (30 מרכבות ו1000 [או 1000] רגלים; גינדיבו הערבי עם 1000 גמלים; בעשא 'בן רחוב' מהר אמנה. יתכן בהחלט ברוח התקופה שהמספרים מוגזמים. הברית, הצליחה לעצור במאה שנה את התפשטות האשורים מערבה. והייתה אחת הפעמים היחידות שהממלכות הקטנות באזור השכילו להתאחד במטרה לבלום ממלכה גדולה. על הקרב מסופר בהרחבה במונולית מכורח (נמצא במזרח טורקיה), ומופיע בקצרה באובליסק השחור (מנמרוד שבעיראק). מתארים ניצחון אשורי מוחץ, אך הממצאים בפועל מראים תבוסה אשורית. מקום...

ובהמשך לאתמול לכבוד פורים שוב אנחנו בעניין של נישואין בין מלכים גויים למלכות יהודיות, הפעם אנחנו נדבר על רומניה. הרומן בין קרול השני מלך רומניה לבין יהודיה בשם מגדה לופסקו. אלנה לופסקו המכונה מגדה, הייתה בת להורים יהודים שהתנצרו. שמו של אביה היה גרינברג. אך האנטישמים ברומניה טענו שהשם לופסקו הוא רומניזציה של השם וולף. מגדה לופסקו התחתנה עם קצין לא יהודי בשם טמפיאנו. בשנת 1923 יורש העצר הרומני קר ול ראה את לופסקו, שהייתה ג'ינג'ית ירוקת עיניים והתאהב בה. בעקבות כך היא התגרשה מבעלה והחל הרומן בין מגדה לופסקו לנסיך קרול. בהתחלה חשבו שמדובר בעוד רומאן של הנסיך הרומני, אבל ב1924 כשהתחיל להסתובב בפומבי עם לופסקו עורר את חמתם של האנטישמים ברומניה. אמו מריה תבעה ממנו שיוותר על המלוכה, ואכן הוא ותר על המלוכה לטובת בנו הקטין מיכאי, מנישואיו הראשונים עם הנסיכה הלנה, אחותו של קונסטנטין הראשון מלך יוון. הזוג טייל כמה שנים ברחבי אירופה. ביולי 1930 קרול חזר לרומניה לבדו. קרול ונאמניו קשרו נגד מיכאי וקרול קבל את מה שחשב שמגיע לו, כלומר כתר מלך רומניה. רק כעבור חצי שנה הרגיש בטוח להזמין את מ...

לכבוד חג פורים נכתוב על נושא שקשור קשר הדוק לחג הפורים- הכוונה היא לנשים יהודיות שהתחתנו עם מלכים לא יהודיים בגולה. הראשונה מחזירה אותנו לממלכת פולין של המאה ה-14. הכוונה היא לאסתרקה מלאך שהיתה נשואה למלך פולין קז'ימיז' השלישי (1333-1370). שמה נזכר בכרוניקות של הבישוף הפולני יאן דלוגוש (1480-1415), שמספר על כך שהשפיע רבות על יחסו של המלך קז'ימיז' לעמה, ושבעקבות הנישואין מצב היהודים בפולין היה טוב במיוחד. הדברים נאמרו מנקודת מבט ביקורתית מאחר ודולוגוש היה שונא יהודים. לפי המסו רת נולדו לאסתרקה וקז'ימיז' שני בנים שגודלו על ברכי הדת הקאתולית ושתי בנות שחונכו על ברכי היהדות. יש אומרים שאסתרקה היא דמות אגדית בלבד, ולא סתם הודבק למלכה אגדית שהתחתנה עם מלך נוצרי השם אסתרקה על שם אסתר המלכה. יחד עם זאת אי אפשר להתעלם מדמותה, במיוחד אם מבקרים בעיר היפהיה שבנה קזי'מיז', העיר קז'ימיז' דולני, בה לפי המסורת גר הזוג המלכותי. בה כמעט כל בית עסק שני קרוי על שמה אסתרקה. תמונות 1. אסתרקה ציור של לקלר 1839 2. קז'ימיז' פוגש את אסתרקה ציור של לושצ'קייביץ...

לכבוד פורים, ספר על אחת היצירות החשובות של יהדות פרס: מולאנא שאהין שיראזי היה משורר יהודי פרסי בן המאה ה-14, הוא חי בשיראז בתקופת שלטונו של השליט האילח'אני אבו סעיד (1316–1335). בהשפעת האפוס הלאומי הפרסי, "שאה נאמה"- ספר המלכים- מאת המשורר הפרסי הגדול פירדוסי, שיראזי כתב אפוס בפרסית יהודית המבוסס על סיפורי המקרא. האפוס מכונה באופן כללי "שרח שאהין" ומחולק לכמה ספרים- "בראשית נאמה", "מוסא נאמה", "עזרא נאמה" ו"ארדשיר נאמה" (על מגילת אסתר), שחיבורם הסתיים כנראה בשנת 1359. הספרים  השפיעו רבות על יהדות פרס ובהמשך חוברו חיבורים דומים על חלקים נוספים במקרא בידי משוררים אחרים. כמו רבות מיצירות הספרות הפרסיות גם ספריו של שיראזי זכו לגירסאות מאוירות לפי מיטב מסורת המיניאטורה הפרסית. תמונות: 1. בני ישראל במדבר 2-3. מלחמת ישראל בעמלק 4. האדמה בולעת את קורח ועדתו 5. אסתר ואחשוורוש 6. המן ועשרת בניו לפוסט בפייסבוק