היסטוריה עולמית

פירמידת הקרקס של ויין היא מבנה מונומנטאלי מן המאה השניה לספירה, ששרד מהקרקס הרומי בעיר ויין כיום במחוז איזר שבמזרח צרפת. לפוסט בפייסבוק 

אגרטל זהב ואמאייל שנוצר בשנת 1900 בידי האמן האמריקאי פולדינג פרנהאם מחברת טיפאני עבור תערוכה בפריז לפוסט בפייסבוק  

כנסיית המלאך מיכאל  היא כנסיה קטנה מן המאה ה-12 שנמצאת בפדולה ברכס הרי הטרודוס  שבקפריסין. הכנסיה מעוטרת כולה באיקונות ביזנטיות מסורתיות שצוירו במאות 12-16 לפוסט בפייסבוק 

עמוד מתוך ספר קינות תשעה באב בכתב יד ממרוקו של המאה ה-19 בצד השמאלי ניתן לראות את תחילת הפטרת תשעה באב (ירמיהו פרק ח') בתרגום לערבית יהודית מרוקאית. לפוסט בפייסבוק 

פוסט תשעה באב תחתית כוס מזכוכית וזהב מהעיר רומא של המאה הרביעית לפני הספירה מעוטרת במוטיבים יהודיים, אריות, מנורות בית המקדש, ארון קודש לולב ואתרוג- אחד הממצאים החשובים שמראים על נוכחות יהודית ברומא של ראשית הספירה. מוצגת במוזיאון ישראל בירושלים. לפוסט בפייסבוק

יריעת בד ממצרים של המאה הרביעיות או החמישית לספירה, תחת שלטון הביזנטים. מוצג במוזיאון מטרופוליטן בניו יורק. לפוסט בפייסבוק 

קערה מעוטרת סוסים מן המאה הרביעית לפני הספירה שמוצגת בלובץ' שבבולגריה לפוסט בפייסבוק  

ולי איחון יולדה, סוחר אויגורי מסוף המאה התשע עשרה או ראשית העשרים בשטח קזחסטן של ימינו. לפוסט בפייסבוק

ספר תפילה נוצרי ארמני שנדפס בשנת 1618 בלבוב- בשטח אוקראינה של ימינו, הספר נדפס בשפה הטורקית באותיות ארמניות שפה שמכונה גם קיפצ'קית ארמנית, והייתה מדוברת בקרב חלק מהארמנים במזרח טורקיה של ימינו, שהמשיכו להאמין בכנסיה הארמנית אך אמצו בחיי היום יום את השפה הטורקית. לפוסט בפייסבוק

גלופה קלטית לטביעת מטבעות, מן המאה השניה או הראשונה לפני הספירה שנמצאה ברוסה שבבולגריה, יחד עם מטבעות מהסוג שהיא טבעה.  מוצג במוזיאון המחוזי להיסטוריה ברוסה. לפוסט בפייסבוק 

קמיע פרסי ססאני עם דמות של המלך נארסה שאה מן השושלת הססאנית (מלך 293-303 לספירה). הקמיע מגולף באבן אגאט והיהלומים נוספו לו בשלב מאוחר יותר בהיסטוריה. לפוסט בפייסבוק  

עמוד מתוך ספר הסיבות להפגת השיעמום שנכתב בשפה הארמית הסורית בידי המלומד בן הכנסיה הסורית אורתודוכסית תימותאוס איסחאק ג'ובאייר. נולד בשנת 1643 במוסול- כיום בעיראק. בשנת 1674 נסע לחלב. בשנת 1684 מונה למטרופוליט של דיארבאקר (כיום בטורקיה). בהמשך נסע לרומא, שם למד עם הנזירים הקפוצ'ינים ואחר כך בבית הספר האורבאני . חי עד מותו במנזר הסורי ברומא ועסק בתרגום כתבים דתיים לארמית סורית בהם ספריו של תומס אקואינס. מוצג במוזיאון היל לכתבי יד במיניאפוליס שבמינסוטה לפוסט בפייסבוק  

כנסיית מיכאל הקדוש המכונה כיום בשמה הטורקי כנסיית קשליק, היא כנסיה חצובה בסלע  בחבל קפדוקיה שבמרכז טורקיה שנבנתה בזמן שלטון הביזנטים במאה העשירית. שמשה כמנזר וכנסיה עד המאה ב-14. במאה ה-18 שמשה שוב ככנסיה של האוכלוסיה היוונית באזור, עד הטרנספר של היוונים מטורקיה במאה העשרים. לפוסט בפייסבוק 

תבליט אבן שנמצא באתר קבורה מן המאה ה-13 בקוניה שבטורקיה. בתבליט מופיעים שני לוחמים שהדעות חלוקות אם הם טורקים סלג'וקים או שמא יוונים ביזנטיים.  מוצג במוזיאון לאמנות טורקית ואיסלמית באיסטנבול. לפוסט בפייסבוק  

מצבה רומית מן המאה השניה לספירה מניבר שבצרפת, של בעל מלאכה בשם אפינוסיוס, שמחזיק בידו פטיש לידו כלב ותרנגולת לפוסט בפייסבוק 

פסל ראש אטרוסקי מן המאה השביעית לפני הספירה. מוצג במוזיאון הארכיאולוגי במילאנו לפוסט בפייסבוק

מגן גאורגי עשוי  עור וברזל מן המאה ה-16 או ה-17 מוצג במוזיאון האתנוגרפיה בסוונטי שבגאורגיה לפוסט בפייסבוק  

כנסיית איינלי- בטורקית דמוית מראה. בקפדוקיה היא כנסיה חצובה בסלע מן המאה ה-11 תקופת שלטון הביזנטים. היא קבלה את שמה בגלל הסימטריות שלה שמזכירה השתקפות במראה. לפוסט בפייסבוק  

פרסומת משנות השבעים של המאה העשרים לקונסולת משחקים שמריצה את משחק הוידאו פונג ומשחקים נוספים לפוסט בפייסבוק