היסטוריה עולמית

מומצ'ילו ג'ואיץ' היה כומר סרבי אורתודוכסי, ששמש גם כמפקד במחתרת הצ'טניקים, מחתרת סרבית ימנית שנלחמה נגד גרמניה הנאצית, בתקופת הכיבוש של יוגוסלביה (לצד המחתרת הקומוניסטית המפורסמת יותר בפיקוד יוסף בורוז טיטו). הוא פקד על כוחות צ'טניקים באזור מערב בוסניה ודלמטיה שהיו אז חלק ממדינת הבובות הקרואטית שהקימו גרמניה הנאצית ואיטליה הפאשיסטית(https://www.facebook.com/historiaolamit/photos/a.477656592388882.1073741827.477237389097469/784111615076710/?type=3&theater). בגלל היותו כומר ולוחם הוא כונה "האב אש" לפוסט בפייסבוק

אפיטף סייקילוס היא הדוגמה הקדומה ביותר הידועה לנו לתעוד מוסיקה בתוים מיוחדים. מדובר במצבת שיש עליה כתוב שיר ביוונית מהעיירה ההלניסטית טראלס בקרבת איידין, במערב טורקיה של ימינו. קשה לדעת מה התאריך המדויק של המצבה והוא מוערך בין השנים 200 לפני הספירה עד לא יאוחר ממאה לספירה, ובכך מקרה הוא התעוד הקדום ביותר לתוים מוסיקליים. מעל ומתחת לטקסט ישנם סימנים שמהווים תוי מוסיקה, מזכירים במידת מה את שיטת התעוד היהודית למוסיקה "טעמי המקרא". חוקרי מוסיקה העלו מספר השערות לגבי הדרך בה יש לשיר את השיר בהס תמך על התעוד. המוסיקה הועתקה בתווים מודרניים ואף הוקלטה על פי ההשערות. כיום אפיטף סייקילוס נמצא במוזיאון בקופנהאגן שבדנמרק. הקלטה של המוסיקה לפי אחת ההשערות: https://upload.wikimedia.org/wikiped…/commons/…/Seikilos.mid 1. אפיטף סייקילוס 2. הכתובת מקרוב 3. העתקה ברורה יותר של רישום המוסיקה 4. אחת ההשערות בתוים מודרניים 5. נגן נבל יווני מתוך העולם מראשיתו ועד ימינו לפוסט בפייסבוק

קת'אריזם (מיוונית טהורים) הייתה דת שפרחה במערב אירופה, במיוחד בצרפת ובצפון איטליה,  ובמיוחד במחוז לנגדוק שבדרום צרפת, במאות 12-13. מדובר היה בדת דואלית בדומה לדתות הזורואסטרית, המניכאית והבוגומילית (ממנה צמחה ככל הנראה). לפי הדת הקת'ארית מתנהלת בעולם מלחמה תמידית בין הטוב שמיוצג על ידי העולם הרוחני שהוא טוב קבוע ובלתי משתנה, ובין הרע שהוא העולם החומרי שהוא רע, זמני ומתכלה. בנוסף על כך האמינו הקת'ארים בגלגול נשמות מה שעומד בסתירה עם האמונה הנוצרית בעולם הבא. לתוך אלה הם הוסיפו יסודות שונים שלקוחים מהדת הנוצרית. בעקבות כך נחשבה הדת הקת'ארית לכפירה בעיני  רבים בממסד הקתולי. הם היו כנסיה מאורגנת, עם היררכיה, ליטורגיה ומגוון טקסים. בשנת 1149 התבססה בישופות קת'ארית בצפון צרפת. כמה שנים אחר כך נוסדו בישופיות באלבי ובלומברדיה. בשנת 1167 בקר באזור הבישוף הבוגומילי ניקיטס, בעקבות ביקורו נוסדו עוד ועוד בישופויות קת'ריות. בסוף המאה כבר היו 11 בישופיות 1 בצפון צרפת 4 בדרומה ו-6 באיטליה. יחד עם זאת הם נהלו דת ללא כהנים ומקדשים, רבים מהם חיו חיי פשטות בהשפעת דמותו של ישו ו

אחת מהסדרות המצוירות הידועות ביותר, שבעיני לפחות היא יצירת מופת של האנימה היפנית היא הסדרה "ערי הזהב הנסתרות". לאחרונה יצא בהוצאת הרפתקה, שמתמחה בהוצאת קלסיקות, הספר עליו מבוססת באופן חופשי הסדרה. "ערי הזהב הנסתרות" מאת הסופר האמריקני סקוט אודל. ומדובר בהתבססות מאוד חופשית.  בשני המקרים שמתרחשים במאה ה-16  מדובר על משלחת קונקיסטדורים ספרדית עם מלווים אינדיאנים שיוצאים לחפש זהב, ועל האיטראקציה שלהם עם האינדיאנים המקומיים. בעוד הסדרה כזכור עוסקת בנער הספרדי אסטבן שמתלווה למשלחת של מנדוזה יחד עם הנערה בת אינקה זיאה ועם הנער בן תרבות מו טאו בחיפוש אחרי ערי הזהב הנסתרות. גם בספר אסטבן דה סנדובל מתלווה למנדוזה וזיאה בחיפוש זהב אך בעוד בספר הוא מתחיל באזור האינקה בדרום אמריקה, וממשיך לאזור המאיה והאצטקים במרכז אמריקה ומקסיקו של ימינו, בספר הוא מצטמצם לספרד החדשה היא מקסיקו של ימינו. בסדרה זיאה היא בת אינקה ובספר היא אינדיאנית ממקסיקו. בספר אסטבן מרונדה ובסדרה מברצלונה והדמות של טאו כלל לא קיימת בספר לצד דמויות אחרות שקיימות בסדרה ולא קיימות בספר וההיפך. ניתן לומר שמדובר ב

ב-1453 נפלה האימפריה קונסטנטינופול בירת האימפריה הביזנטית בידי סולטן האימפריה העוסמאנית מהמט השני "הכובש" (https://www.facebook.com/historiaolamit/posts/492653307555877). אבל כזוכור מפוסט קודם עדיין נותרה אימפריה יוונית רומית נוספת, שנפרדה מהאימפריה הביזנטית, אימפריית טרביזונד על שפת הים השחור, בשטח טורקיה של ימינו, לא רחוק מהגבול עם גאורגיה (https://www.facebook.com/historiaolamit/posts/534156740072200). נפילת קונסטנטינופול, ומדינות אחרות בשטחה של טורקיה של ימינו גרמה לנפילת טרביזונד תחת הקיסר דוד מגאס קומננוס, המכונה דוד מטרביזונד, לעניין של זמן בלבד. מהמט הכובש וצבאו צרו על טרביזונד בתקופה של כמעט שנה שלמה בין 14 לספטמבר 1460 ל-15 באוגוסט 1461. הצבא העוסמאני מנה 80 אלף פרשים, 60 אלף רגלים, 210 ספינות ומספר תותחי ענק. מולם עמדו רק 10,000 חיילים יוונים שהגנו על העיר. הקיסר דוד קומננוס, ניסה לפעול בדרך שהצילה את עירו מפולשים מספר פעמים בעבר, והציע לסולטן שיעלה לו מס ויהפוך לוסאל שלו. אולם מהמט הכובש היה נחוש לכבוש את טרביזונד וסרב. ב-21 הימים האחרונים של המצור ניהלו מגני ט

כתובת קנדהר היא כתובת דו לשונית מעניינת שנמצאה בקנדהר שבאפגניסטן. הכתובת מסביבות שנת 258 לפני הספירה היא של אשוקה מלך אימפריית מאוריה- האימפריה ההודית הגדולה ביותר בזמן העתיק. הכתובת היא בשתי לשונות יוונית וארמית. יוונית בגלל ההשפעה ההלניסטית שהייתה באזור בגלל כיבושי אלכסנדר מוקדון, והממלכות היווניות שקמו בעקבותיו באסיה המרכזית ובהודו כמו ממלכת בקטריה. הארמית בהשפעת האימפריה הפרסית האחמנית ששלטה באזור לפני כיבושו של אלכסנדר מוקדון ששפת המנהל שלה הייתה ארמית. הכתובת עצמה מלמדת על הדת הבודהיסטית אותה אמץ המלך אשוקה כפי כאמור בפוסט הזה https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=547484235406117&id=477237389097469 לשון הטקסט: יוונית: δέκα ἐτῶν πληρη[....]ων βασι[λ]εὺς Πιοδασσης εὐσέβεια[ν ἔδ]ε[ι]ξεν τοῖς ἀν- θρώποις, καὶ ἀπὸ τούτου εὐσεβεστέρους τοὺς ἀνθρώπους ἐποίησεν καὶ πάντα εὐθηνεῖ κατὰ πᾶσαν γῆν• καὶ ἀπέχεται βασιλεὺς τῶν ἐμψύχων καὶ οἱ λοιποὶ δὲ ἀνθρωποι καὶ ὅσοι θηρευταὶ ἤ αλιείς βασιλέως πέπαυνται θηρεύοντες καὶ εἲ τινες ἀκρατεῖς πέπαυνται τῆς ἀκρα- σίας κατ

גויי הים- כינוים של עמים שונים, שהגיעו ממקומות שונים.   הם הגיעו ממערב בעיקר מאירופה, אנטוליה (אסיה הקטנה, טורקיה האסיאתית של ימינו) ואיי הים התיכון. גויי הים  שטפו את מזרח הים התיכון בעיקר במאה ה-12 לפני הספירה, אך יש אזכורים לחלקם כבר במאה ה-14 לפני הספירה. גויי הים נזכרים במקורות שונים, מצריים, חתיים, אוגריתיים וגם במקרא. בין גויי הים ניתן למנות עמים כמו: דניין או דנואנה:  מאנטוליה, אולי ממוצא יווני אכאי, יש המייחסים אליהם את שבט דן הישראלי אקווש- השם מרמז על המוצא היווני אכאי לוקה- הכוונה לתושבי ליקיה שבמערב אנטוליה שקלש- עם ממוצא איטלי שמקורו באי סיציליה פלשתים- המוכרים לכולנו מהמקרא, מוצאם בעיקר באי כרתים,  התיישבו במערב ארץ ישראל, לפי פרופסור גרשון גליל היה מוקד התיישבות נוסף שלהם בצפון סוריה. שרדן- מוצאם באי סרדיניה פרופסור אדם זרטל העלה טענה לפיה עתיקות  תל אחואט שבואדי ערה הן מעשה ידיהם, ושהשם סיסרא שמזכיר את ססארי שבסרדיניה קשור למוצא שרדני (https://www.facebook.com/historiaolamit/posts/493838104104064). תרש: ככל הנראה טירנים כלומר האטרוסקים או אבותיהם של האטרוסקים ש

כזכור בעבר דברנו על תרבות גנדהרה (https://www.facebook.com/historiaolamit/posts/863787620442442), שמזגה בין התרבות ההודית לתרבות יוון ומרכזה היה באפגניסטן של ימינו. גם במישור הדתי הייתה רמה של סינקרטיזם, כלומר מיזוג בין דתות, בין הדת היוונית לדת הבודהיסטית והדת ההינדית. בתמונה הראשונה רואים פסל מתרבות גנדהרה שממזג את דמותו של החצי אל היווני הראקלס (שמוכר לרובנו בשמו הרומי הרקולס) לבין דמותו וג'רפאני, מורהו ומדריכו של בודהה. בתמונה השניה רואים את בודהה ולצידו וג'רפאני שממוזגת  עם דמותו של הרקולס. לפוסט בפייסבוק

ב-25 לינואר 1885 תקף כוח של צבא אתיופיה בפיקודו של המצביא הטיגרי ראס אלולה אנגידה  כוח איטלקי מחופר בקרבת העיירה סחטי  (כיום באריתראה) האיטלקים השיבו אש תותחים וגרמו למאות הרוגים בקרב האתיופים. לעומת ארבעה פצועים איטלקיים בלבד. למחרת הציב ראס אלולה מארב לגדוד של 500 חיילים איטלקיים שהגיע לתגבר את הצבא האיטלקי בקרבת דוגאלי  (כיום באריתראה) במה שנודע כקרב דוגאלי. המארב הסתיים בטבח החיילים האיטלקיים כולל מפקדם תומאסו דה כריסטופוריס. תמונות: 1. קרב דוגאלי צייר מיקלה קמראנו 2.קרב דוגאלי צייר פאולו ג'ודיצ'י 3. ראס אלולה 4. קרב דוגאלי מתוך העולם מראשיתו ועד ימינו לפוסט בפייסבוק

פוסט נוסף לתשעה באב הפעם  על גולי בבל. נבוכדנצר  השני מלך בבל הגלה חלק מתושבי יהודה לבבל במספר הגליות כמו גלות יהויכין (597 לפני הספירה), הגלות אחרי חורבן בית המקדש הראשון (586/7 לפני הספירה) ואחרי רצח גדליה (שנים ספורות אחרי החורבן https://www.facebook.com/historiaolamit/photos/a.477656592388882.1073741827.477237389097469/703587896462416/?type=3&theater). אחד המקומות בהם יושבו היהודים כונה באכדית שפתם של הבבלים בשם אל יהודו- כלומר עיר יהודה, אותו שם בו כונתה בירת יהודה ירושלים בשפתם של הבבלים- אם תרצו ירושלים של בבל- אתר השוכן כיום במזרח מרכז עיראק. בתחילת שנות האלפיים החלו להתגלות לוחות טין הכתובים בשפה האכדית מהם ניתן ללמוד על היהודים שחיו באל יהודו, מסוף התקופה הבבלית וראשית התקופה הפרסית. בכ-210 הלוחות שהתגלו באתר ניתן לקרוא על אנשים עם שמות יהודיים מובהקים כמו, עזריהו, יהוכל, אחאב, צפניה, זכריה, יעליהו, צוריה, שכניהו ושמות נוספים לחלקם מקבילות במקרא, וחלקם מזוהים כיהודיים בשל הסיומת התאופורית יה (שכמובן שובשה לפי המבטא האכדי כמקובל בתקופה). הלוחות מכילים, מסמכים משפטיים, ד

לכבוד תשעה באב פוסט על אחד המבנים המפורסמים ברומא שנבנה על ידי שני הקיסרים הרומיים שדכאו את המרד הגדול ביהודה, והחריבו את בית המקדש, הקיסרים אספסיאנוס (זה שמו היווני בו כונה בידי היהודים, שמו בלטינית היה וספסיאנוס) וטיטוס. הכוונה היא לקוליסאום שנבנה בשנים 74-80 לספירה. פרט מעניין בקוליסאום היא כתובת ההקדשה שמופיעה בקוליסאום לפיה הקיסר וספסיאנוס בנה אותו משלל מלחמה כך שבהחלט יתכן שהקוליסאום נבנה מכספי השלל שנלקחו ביהודה. סבירות גבוהה שנבנה בידי עבדים שבויי מלחמה ביהודה, ושעבדים אחרים מיהודה שמשו בו כגלדיאטורים ושבויי מלחמה מיהודה הושלכו בו לאריות. תמונות: 1. כתובת ההקדשה של הקיסר וספסיאנוס 2. הקוליסאום בימינו מתוך אנציקלופדיה תרבות 3. אספסיאנוס מפקח על בנייה מתוך אנציקלופדיה תרבות צייר ג'וזפה ברטולי 4. פרוטמות של אספסיאנוס וטיטוס מתוך אנציקלופדיה תרבות צייר ג'וזפה ברטולי לפוסט בפייסבוק

פסלי הבודהה בבמיאן, היו שני פסלי בודההה ענקיים חצובים באבן חול שעמדו במחוז במיאן שבמרכז אפגניסטן. מדובר בשני פסלים חוצובים בסלע ומצופים באופן חלקי בסטוקו ובתערובת של בוץ ותבן. גובהו של האחד היה 55 מטרים ושל השני 37. בין שני הפסלים היה מרחק של 450 מטרים. הפסלים נבנו במאה השישית לספירה בידי ממלכת גנדהרה שהייתה מושפעת מצד אחד מהתרבות ההודית ומן הצד השני מהתרבות ההלניסטית (https://www.facebook.com/historiaolamit/posts/863787620442442). נוסע סיני בשנת 630 מתאר את במאיאן כמרכז בודהיסטי משגשג ואת פסלי בודהה כמפוארים ומצופים באבנים יקרות. הוא אף מספר על פסל בודהה שלישי שכנראה לא שרד. במאה ה-11 נכבש האזור בידי האימפריה הע'זנאוית המוסלמית, והאסלאם דחק את רגלי הבודהיזם באזור, אך הפסלים נשארו. במאה ה-17 השחית קיסר הודו המוגולי אורנגזב, שהיה מוסלמי קנאי את פניהם של הפסלים ואת רגליו של אחד מהם. בשנת 2001 קבל שלטון הטליבן באפגניסטן החלטה להשמיד את כל פסלי האלילים במדינה. פסלי הבודהה נהרסו בדינמיט. כיום ישנם נסיונות שונים לשחזר את הפסלים אולם לא נתקבלה החלטה בעניין. תמונות: 1. האתר בשנת 1885 2.