היסטוריה עולמית

האוריינטליסט מאת טום רייס לאחרונה סיימתי את ספרו של טום רייס האוריינטליסט. ספר זה מספר את סיפורו של אחד האנשים הנשכחים והמעניינים ביותר במאה העשרים מי שהתפרסם בשמות קורבן סעיד או אסד ביי ואמץ זהות של נסיך מוסלמי, אבל בפועל היה יהודי אשכנזי מבאקו ששמו האמיתי היה לב נוסימבאום (1905-42). נוסימבאום נולד בשנת 1905 בבאקו שבאזרבייג'ן עיר שבאותה תקופה התעשרה מאוד בעקבות גילוי כמויות אדירות של נפט, ואביו אברהם, שהיה יהודי שהגר לבאקו מתחום המושב היה אחד מאילי הנפט של העיר. לב עצמו נמשך מאוד לסביבה המוסלמית בה גדל. כאשר המהפכה הבולשוויקית הגיעה גם לאזרבייג'ן נאלצו לב ואביו (אמו כבר לא הייתה בין החיים) לברוח משרידי האימפריה הרוסית, ולהתיישב כמו גולים "רוסים לבנים" רבים באירופה . תחילה הם חיו על חשבון נכסיהם, מתוך מחשבה שאלו ישובו אליהם כאשר הבולשוויקים ינוצחו אולם לאט לאט הגיעה ההכרה שזה לא יקרה והם הפכו לעניים מרודים. הוא משתלב בקהילה הרוסית הלבנה של ברלין, ומתחיל לעסוק בכתיבה. הוא נוטש את זהותו היהודית ומעדיף לאמץ זהות מוסלמית תחת השמות אסד ביי וקורבן סעיד, מתלבש כמו מוסלמי, ומ

מצבה  רומית מן המאות הראשונות לספירה שנמצאה בבירנס במחוז דאמפריזשייר שבסקוטלנד. המצבה מוקדשת לאלה הרומית האחראית על הסדר והמשמעת דיסקיפלינה, או כפי שבוודאי שמה מוכר יותר דיסציפלינה. המצבה ששמשה ככל הנראה חיילים רומיים שהגנו על גבול האימפריה בבריטניה, מוצגת במוזיאון הסקוטי הלאומי באדינבורו לפוסט בפייסבוק

ארכיאולוגים רוסיים חשפו בקרבת העיר חרסונסוס שבחצי האי קרים אחוזת קבר מן המאה החמישית לפני הספירה. הקבר הוא משרידי המושבה היוונית חרסונסוס ויתכן שמדובר במאוזלאום של שליטה הראשון של חרסונסוס, מאחר והיא נוסדה בערך בתקופה זו. תמונות: 1. שחזור של המאוזולאום 2 והלאה השרידים של המאוזולאום לפוסט בפייסבוק

המצבה הדו לשונית של סולקי, היא מצבה רומית-פונית שנמצאה בסולקי שבאי האיטלקי סרדיניה. המצבה שלא ברור מאיזו תקופה היא (פרט לעובדה שברור שהיא אחרי כיבוש סרדיניה בידי הרומאים) נמצאה בידי הגרמנים יוהאנס שמידט ותאודור מומסן בשנת 1881. היא מכילה כתובת לטינית ותחתיה כתובת פונית- פניקית בהם אדם בשם חמלכת בן אדנבעל מקדיש מקדש לאלה אלת. מוצגת כעת במוזיאון הארכיאולוגי העירוני של פרוצ'יו בראקה שבסרדיניה לפוסט בפייסבוק המצבה הדו לשונית של סולקי, היא מצבה רומית-פונית שנמצאה בסולקי שבאי האיטלקי סרדיניה. המצבה שלא ברור מאיזו תקופה היא (פרט לעובדה שברור שהיא אחרי כיבוש סרדיניה בידי הרומאים) נמצאה בידי הגרמנים יוהאנס שמידט ותאודור מומסן בשנת 1881. היא מכילה כתובת לטינית ותחתיה כתובת פונית- פניקית בהם אדם בשם חמלכת בן אדנבעל מקדיש מקדש לאלה אלת. מוצגת כעת במוזיאון הארכיאולוגי העירוני של פרוצ'יו בראקה שבסרדיניה לפוסט בפייסבוק

טבעת זהב יוונית מסביבות 340-320 לפני הספירה שנמצאה בטרנטו שבדרום איטליה. על הטבעת מוטבעות הדמויות המיתולוגיות בלרופון, פגאסוס וכימרה. טרנטו הייתה אחת מהמושבות היווניות של מגנה גרקיה- יוון הגדולה, אזור שכלל את דרום איטליה וסיציליה בו הייתה התיישבות יוונית גדולה. היא הייתה היחידה שיושבה בידי יוונים מספרטה. לפוסט בפייסבוק

יופאנה, מכשיר ששמש את תרבות האינקה לצורך חישובים אריתמטיים, עד רמת החזקה. שמש בין השאר לחישובים הנדסיים שסייעו לבניית מבנים מונומנטאליים, ולחישוב המסים, שזרמו מכל רחבי האימפריה רחבת הידיים שהתקיימה בשנים 1470-1532 שהשתרעה בשיאה על פרו, בוליביה אקואדור ומדינות נוספות. מוצג במוזיאון הפרואני הלאומי להיסטוריה ואנתרופולוגיה בלימה לפוסט בפייסבוק

קסדת ברונזה מדגם גלאטי- הגלאטים היו קלטים שהתיישבו באזור מרכז אנטוליה (כיום החלק האסיאתי של טורקיה) בשנת 277 לפני הסירה וקיימו בה ממלכה עצמאית עד שנת 4 לפני ספירה ( פוסט על הגלאטים מהעבר ) מוצגת כעת במוזיאון מטרופוליטן בניו יורק  תמונות: 1. הקסדה 2. לוחמים קלטיים צייר אנגוס מקברייד לפוסט בפייסבוק

באזור קראלה שבהודו הדרומית התבססה כבר במאות הראשונות לספירה קהילה נוצרית המשתייכת לכנסיה המונופיזיטית (כנסיות שתפסית האלוהות שלהן שונה מתפיסת רוב הכנסיות כמו הקתולים היוונים אורתודוכסים וכו').  מרבית ההיסטוריה  הם היו כפופים לכנסיה הסורית בראשות הפטריאך שיושב באנטיוכיה (כיום במזרח טורקיה). זרם מונופיזיטי אחר אחר שיושב בעיקר באזור עיראק איראן וטורקיה, וכפוף לפטריאך שיושב בבגדד של ימינו הוא הזרם הנסטוריאני. שני זרמים אלו מנהלים את טקסיהם בשפה הארמית הנכתבת בגירסאות שונות מעט של אותו כתב. במאה ה-16 החלו הפורטוגזים להשתלט על חלקים מאזור קראלה, וניסו להעביר את נוצריי האזור לנצרות בצורתה הקתולית. בהמשך הגיעו ההולנדים והחלישו את אחיזת הפורטוגזים. בשנת 1665 מונה מאר תומא הרביעי בידי הפטריאך של אנטיוכיה לבישוף של אזור מלבר. בשנת 1700 נשלח מבגדד בישוף בשם מאר סימונס  כדי להעביר את הנוצרים של אזור קראלה לכנסיה הנסטוריאנית, אולם הוא נשבה ונאסר בידי הקתולים.  בשנת 1705 נשלח בישוף פרסי במוצאו בשם מאר גבריאל. הוא הגיע לאזור שנשלט בידי ממלכת טקומקור, והצטרף לכנסיית מריה הקדושה בצ'נגסרי. הוא ני

פסל שיש של אישה שנמצא במקדש אפרודיטה בשרידי המושבה היוונית קירני כיום בחבל קירינאיקה שבלוב. מוצג כעת בבריטיש מיוזאום שבלונדון לפוסט בפייסבוק

כתובת בכתב חתי הרוגליפי של סוהי השני מלך כרכמיש- ממלכה נאו חתית ששכנה באזור גבול סוריה וטורקיה של ימינו, מן המאה העשירית לפני הספירה. הכתובת מספרת על כיבושיו והשגיו הצבאיים של סוהי השני ועל כך שבנה את חומת כרכמיש. מוצג במוזיאון תרבויות אנטוליה באנקרה לפוסט בפייסבוק

בקבוק שמן זית מלא עדיין בתכולתו שנמצא בשרידי פומפיי ושרד את התפרצות הר הגעש וזוב שהחריבה את הערים פומפיי והרקליאנום בשנת 70 לספירה. זה ככל הנראה שמן הזית הקדום ביותר ששרד. לפוסט בפייסבוק

פסל ראש של אנטינואוס, כהן לאל אטיס- אל פריגי שאומץ בידי חלק מהרומאים. הפסל מן המאות הראשונות לספירה, נמצא בעיר אוסטיה שבאיטליה. מוצג במוזיאון מרחצאות דיוקלטיאנוס ברומא. לפוסט בפייסבוק

בני גוארני  מברזיל בדרכם לתפילת יום ראשון, ציור של ז'אן בטיס דבר מהשנים 1817-29. בני גוארני הם אחת הקבוצות האתניות הילידיות הגדולות בברזיל ובפרגואי, כיום שפת הגוארני היא השפה המדוברת ביותר בפרגואי. לפוסט בפייסבוק

חיקוי הודי של מטבע דוקאט זהב וונציאני. החיקוי הוטבע בשנים 1675-1850 במטבע המקורי רואים את הדוג'ה (שליט) הוונציאני כורע ברך לסן מרקו, הפטרון של וונציה, כאן הוא מועתק בצורה מעט שונה מהמקור. בצד השני דמותו של ישו מוחלפת בדמותה של אלוהות  הודית. הכתב מסביב למטבעות הוא ערבוב בין אותיות לטיניות לגבב חסר משמעות. משקלו של המטבע בזהב שווה למשקל המטבע המקורי. טביעת מטבע כזה מראה את המוניטין שהיה לוונציה כמעצמה מסחרים גם הרחק מגבולותיה. לפוסט בפייסבוק

תמונות שצילמתי באתר הארכיאולוגי במצדה. לרבים מאיתנו המחשבה הראשונה שעולה כשחושבים על מצדה היא כמקום מסתור של המורדים, שבחרו לשים להתאבד ולא ליפול בידי הרומאים. אבל מצדה היא ראשית כל מתחם ארמונות מפואר של המלך הורדוס (מלך 37 לפני הספירה-4 לספירה) מתחם מפואר של שלושה ארמונות מקושטים בפסיפסים, ופרסקאות. עם בתי מרחץ ומיטב הנוחות בסגנון הרומאי. האתר כלל גם מחסנים גדולים שהיו אמורים לספק את צרכי הארמון אך בהמשך כמובן שמשו את המורדים. באתר ישנה גם כנסיה ביזנטית מאוחרת יותר. תמונות: 1-2 שרידי המחנות הרומיים שצרו על מצדה 3-23 שרידי ארמונות הורדוס 24. כנסיה ביזנטית 25. ממצאים מהאתר מוצגים במוזיאון שלו לפוסט בפייסבוק

פסלים של גבר ואישה שהתגלו בשנת 1968 באתר הארכיאולוגי מרנדה שביוון. הפסלים מדגם קואורה הם מהמאה השישית לפני הספירה, וסגנונם הוא יווני ארכאי. סמוך לפסל האישה התגלה הבסיס שלו, שהיה מחובר במתקן מעופרת. על הבסיס היו שתי כתובות. אחת מהן לשונה"  "ΣΕΜΑΦΡΑΣΙΚΛΕΙΑΣ ΚΟΡΕΚΕΚΛΕΣΟΜΑΙ ΑΙΕΙΑΝΤΙΓΑΜΟ ΠΑΡΑΘΕΟΝΤΟΥΤΟ ΛΑΧΟΣΟΝΟΜΑ". "זיכרון לפרסיקליה. אקרא בת לנצח מאז שהאלים נתנו לי את השם הזה במקום נישואים". מכאן מבינים שהקבר היה של אישה בשם פרסקיליה שמתה לפני שהספיקה להנשא. כתובת נוספת אומרת "ΑΡΙΣΤΙΟΝΠΑΡΙ[ΟΣΜΕΠΟΙΕΣΕ]" אריסטיון מפארוס יצר אותי. כלומר מקרה נדיר בו ידוע מי האמן היוצר. פסל הגבר הוא בסגנון דומה וסביר להניח שגם הוא מעשה ידיו של אריסטיון מפארוס. על שני הפסלים ישנם שרידי צבע, וכבר בוצע שחזור של צבעיהם המקוריים. כיום הם מוצגים במוזיאון הארכיאולוגיה הלאומי באתונה שביוון. לפוסט בפייסבוק

מקדש הרקולס בעיר הרומית גלאנום בפרובנס שבצרפת. המקדש הוא מן המאה השניה לספירה. גלאנום, שהתחילה בתור המושב היוונית גלאנון, הייתה אחת הערים החשובות בדרום גליה הרומית. לפוסט בפייסבוק

פסלון ראש אישה מן המאה ה-13 לפני הספירה, שנמצא בעיר הקדומה אוגרית, כיום בצפון סוריה. הפסלון עשוי שנהב, והעיניים מאבני לאפיס לזולי. במקור ככל הנראה היה מצופה גם בכסף ונחושת. מוצג במוזיאון הסורי הלאומי בדמשק. לפוסט בפייסבוק

פסל ראש רומאי עשוי כסף מן המאה הראשונה לספירה. מוצג במוזיאון טורוולדסן בקופנהאגן לפוסט בפייסבוק