היסטוריה עולמית

היום בתאריך ג' בתשרי מצוין ביהדות צום גדליה לזכר הרצח הפוליטי של גדליה בן אחיקם. אחרי כיבוש יהודה בידי נבוכדנצר מלך בבל בשנת 586 לפני הספירה, הוגלה מלך יהודה לבבל, יחד עם מרבית האליטה היהודית האנטי בבלית. מלך בבל הפקיד על היהודים שנשארו ביהודה את גדליה (או גדליהו) בן אחיקם, פקיד יהודי בכיר, שהיה בין אלו שנכנעו לבבל, כפי שיעץ ירמיהו הנביא. מקום מושבו של גדליהו היה במצפה. ישמעאל בן נתניה, בן למשפחת המלוכה (כלומר צאצא לבית דוד) לא ראה בעין יפה את שלטונו של גדליה מטעם מלך בבל. הו א קשר קשר עם בעליס מלך עמון, להתנקש בחייו של גדליה, במטרה להשתלט על השלטון ביהודה. תוכניותיו של ישמעאל בן נתניה נודעו לרבים, ראש הצבא יוחנן בן קרח, אף הציע לגדליה להתנקש בחייו של ישמעאל בן נתניה בסתר, וגדליה סרב. ישמעאל בן נתניה הגיע יחד עם 10 חיילים לביתו של גדליה ביום הראשון לחודש השביעי (תאריך מקביל לראש השנה א בתשרי). הוא רצח את גדליה ובני ביתו. ישמעאל בן נתניה ציפה לתמיכה במעשיו מצד תושבי יהודה. אולם מעשיו עוררו התנגדות בקרב העם ובראשם יוחנן בן קרח. ישמעאל בן נתניה נאלץ לברוח לעבר הירדן, ככל הנראה לבן ב...

לכבוד ראש השנה שעבר עלינו זה עתה, קצת על לוח השנה האצטקי. לאצטקים היו מספר לוחות שנה, אנו נתמקד בלוח האסטרולוגי: הלוח היה מורכב משנה שהורכבה מ20 תקופות של 13 יום כל אחת. ול13 תקופות של 20 יום. לכל יום היו שם ומספר. התאריך היה מורכב ממספר 1-13 ומאחד מ20 שמות ימים, שכללו אלמנטים שונים מהחי הצומח והדומם. ( ראה תמונה 3). השנים צוינו במספרים במחזורים של 13 שנים. שם השנה הורכב ממספרה במחזור ומשם היום בו חל ראש השנה. ארבעה מחזורים של 13 שנים השלימו מחזור מלא של 52 שנה, שנקרא שיומולפיי. ביום המחזור כובו כל המדורות ואנשים נהגו לסגף עצמם ולהתחנן על חייהם מפחד שהגיע סוף העולם. כשעברה התקופה וסוף העולם לא הגיע הדליקו מחדש את האש, סימן לחידוש החיים.  בתום 2 מחזורים של 52 שנה נחגג יום ההתאמה בין ראש השנה על פי כוכב נגה ( בת 584 הימים) , שנת השמש והשנה האסטרולוגית. תמונות: 1. כהן אצטקי ליד גלגל השמש, לוח שנה אצטקי.מתוך אנציקלופדיה תרבות 2. גלגל השמש 3. שמות הימים האצטקיים לפוסט בפייסבוק

לעתים מדברים על הדחתו של הקיסר הרומי המערבי האחרון רומולוס אוגוסטולוס בשנת 476 כעל סופה של האימפריה הרומית ועל עלייתה של מדינה גרמאנית ברברית על חשבונה. למעשה זה לא היה בדיוק כך. מי שהדיח את רומולוס היה המצביא הרומי אודוקאר. הוא המשיך לשלוט ברוואנה (שהחליפה בשנת 402 את רומא כבירת האימפריה הרומית המערבית), כשהוא מכבד את החוק הרומי ומתייעץ ביועצים רומיים.  בשנת 493 פלשו הויזיגותים תחת מלכם תאודוריך, שהדיח מהשלטון את אוטוקאר. גם תאודוריך נהל ברוואנה חצר מלכותית בנוסח רומאי, התיי עץ באצילים רומיים וככל הנראה גם אמץ את דרכי הלבוש והתספורת הרומיות. תמונות (מתוך אנציקלופדיה תרבות צייר ליביקו מרג'ה): 1. אודוקאר 2. תאודוריך- שימו לב להופעתו ולסביבה שנראים רומים לכל דבר 3. קברו של תאודוריך ברוואנה, וגם ראשי רמחים גותיים מהמאה השלישית לפוסט בפייסבוק

ב4 ליולי 362 לפני הספירה נערך בקרבת מנטינאה שבדרום מזרח יוון, קרב מנטינאה (השני) בין צבא תבי בפיקוד המצביא הגדול אפמינונדס, יחד עם בני בריתו, ארקדיה, והליגה הבאוטית. נגד צבא ספרטה תחת פיקוד המלך אגיסלאוס השני יחד עם אתונה אליס וליגת מנטינאה. אפמינונדס הביא לניצחונה של תבי בקרב, בזכות הטקטיקה אותה פתח- טקטיקת האלכסון. אולם הוא עצמו נפצע בצורה קשה מאוד. לפני מותו בקש למרות הניצחון לכרות ברית שלום עם ספרטה. קרב זה החליש מאוד את כל הצדדים שהשתתפו בו, והביא בדיעבד להשתלטותו של פיל יפוס השני מלך מוקדון על יוון. מותו של אפמינונדס צוייר בידי אמנים רבים: 1. מאת לורין פשה (1795) 2. מאת איזק ורלפן (1726) 3. מאת בנג'מין ווסט (1773) לפוסט בפייסבוק

אחד מבתי הכנסת הקדומים היפים והמעניינים ביותר נמצא בחורבות העיר דורא אירופוס שבסוריה. מבנה בית הכנסת מתוארך לתקופה הפרתית (113 לפנה"ס - 165 לספירה), מה שמראה על נוכחות יהודית קדומה מאוד בעיר. אבל עיקר פרסומו של בית הכנסת מגיע מציורי הקיר שלו, שהם מהיפים ביותר שנתגלו בבתי כנסת. הציורים מתארים בעיקר סצנות מהמקרא כמו חיי האבות, משה ואהרן שמואל, דוד המלך, שלמה המלך ואליהו הנביא, חזון העצמות היבשות של הנביא יחזקאל ומגילת אסתר. כמו כן נמצאה במקום גומחה מעוטרת ששמשה כארון קודש. כמו  כן ישנם עיטורים של סמלים יהודיים כמו ארבעת המינים ובית המקדש. ועיטורים ללא מטרה דתית כמו בעלי חיים שונים. הציורים הם מאוחרים יחסית ומקורם בשנת 245 לספירה. לפי דעת החוקרים הם נעשו בידי שני ציירים, אחד בעל סגנון ציור יווני, ואילו השני בעל סגנון פרסי, שכן דורא אירופוס הייתה עיר יוונית שנשלטה על ידי הפרתים- הכתובות באתר עצמן הן בשפה היוונית. בשנת 256 לספירה כוסה בית הכנסת בחול, ככל הנראה בגלל סכנה של פלישה פרסית ססאנית, ולא התגלה עד שנת 1928. הקירות המצוירים הועברו למוזיאון הלאומי בדמשק, לא ברור מה עלה בגורל בית...

ארסינואי השנייה הייתה בתו של תלמי (פתולמיוס ביוונית) הראשון, אחד מקציניו של אלכסנדר מוקדון, שהמליך עצמו על מצרים אחרי מותו של אלכסנדר ויסד את השושלת המכונה על שמו בית תלמי. בשנת 299 לפני הספירה חותנה עם ליסימכוס, קצין אחר של אלכסנדר שהפך לשליט תראקיה (בולגריה וחלקים מיוון וטורקיה האירופית של ימינו). היא הייתה אשתו השלישית ונולדו להם שלושה ילדים, תלמי ליסמכוס ופיליפוס. ליסמכוס אהב אותה עד כדי כך ששינה את שמה של העיר אפסוס (במערב טורקיה) לארסינואה ונתן לה שלוש ערים על שפת הים ה שחור ואת קסנדריה שבצפון יוון. ארסינואה רצתה שהשלטון יעבור לבנה הבכור לכן טפלה נגד אגטוקלס, יורש העצר, בנו הבכור של ליסמכוס, אשמת קשר לרצח אביו. אגטוקלס הוצא להורג. לרועה מזלה ליסימכוס נהרג בשנת 281 לפני הספירה, בקרב קורפודיום נגד האימפריה הסלווקית, ארסינואה נאלצה לברוח לקסנדריה. כדי להציל עצמה החליטה להתחתן עם אחיה למחצה מאביה תלמי קראונוס, כתנאי לנישואים היא דרשה שבניה יאומצו כבניו, תלמי קראונוס הסכים. אבל היחסים בין בני הזוג לא היו טובים. קראונוס חבר לפירוס (ההוא מניצחון פירוס) ויצא למסע מלחמה בדרום יוון. ארסי...

נציגי מחוזות ממלכת הונגריה בהלוויתו של פרדיננד הראשון קיסר האימפריה הרומית הקדושה ב8 לאוגוסט 1565. כל אחד מהמחוזות מניף דגל מעוטר במגן שלו. בנוסף על כך נלווה לכל משלחת סוס מעוטר במגן המחוז. בתמונה הראשונה למעלה, נראים נציגי הונגריה. בתמונה התחתונה נראים נצגי דלמטיה- כיום מחוז בקרואטיה. בתמונה השניה נראים למעלה נציגי קרואטיה, במובן המצומצם של המילה ובתמונה התחתונה נציגי סלבוניה- כיום מחוז של קרואטיה. בתמונה השלישית למעלה נראית משלחת משותפת של סרביה בוסניה ולאכיה (כיום חלק מרומניה ) ובולגריה. בתמונה התחתונה נציגי טרנסילבניה, אז מדינה הונגרית כיום חלק מרומניה לפוסט בפייסבוק