כף רגלו של בודהה

תבליט שמסמל את טביעת כף רגלו של בודהה מן המאה השניה או השלישית לספירה נמצא בסיקרי במחוז קהייבר  פאקהואה שבפקיסטן המודרנית. מובן שלצלב הקרס אין משמעויות מאוחרות יותר.

תגובות

הוסף רשומת תגובה

פוסטים פופולריים מהבלוג הזה

מקור הגלימה של הראשון לציון

תמונה
פוסט יום העצמאות. רבים שואלים את עצמם מה מקורה של התלבושת היחודית של הרב הראשי הספרדי לישראל? מה פשר בגד הקטיפה הכהה הרקום בחוטי כסף וזהב? התשובה חוזרת למקום בה נולדה המשרה שנקראת רב ראשי- האימפריה העוסמאנית. באימפריה העוסמאנית ראשי העדות הדתיות עמדו בראש ההיררכיה של בני עדתן. במאה ה19 העניין הזה מוסד באופן רשמי- מנהיגי העדות הנוצריות והרב הראשי (שכונה בשם הטורקי עברי חכם באשי) הפכו לנושאי משרות מטעם המדינה. השנת 1835 המדינה העוסמאנית החלה לספק למנהיגי העדות הדתיות בגדי שרד רקומים שהם המקור לבגדי הרב הראשי המוכרים לנו עד היום. עם השנים התרבה משרת החכם באשי ממשרה אימפריאלית, לתואר נושא במשרת רב ראשי ברחבי הפרובינציות השונות, וכך גם רבנים ראשיים בפרובינציות במזרח התיכון והבלקן החלו לעטות את הגלימה הרקומה. גם רבנים הנושאים את תואר הראשון לציון- תוארו של הרב הראשי לארץ ישראל, ומאוחר יותר הרב הראשי הספרדי למדינת ישראל החלו לעטות את הגלימה הרקומה. עד היום הרב הראשי לטורקיה מכונה חכם באשי ולובש בארועים רשמיים את הגלימה הרקומה, וכל ראשון לציון חדש מקבל את הגלימה מהקהילה היהודית בטורקיה. פרט מ...
המשך לקרוא

מלחמת אמין ומאמון

תמונה
כבר עסקנו בפוסט קודם בשני האחים החשמונאים יוחנן הורקנוס ויהודה אריסטובולוס, שגרמו להפיכת יהודה לפרובינציה רומית. והפעם נמשיך עם מלחמות אחים. לא במובן המטאפורי, אלא ממש מלחמות בין אחים. הפעם המלחמה בין שני האחים הערבים אמין ומאמון. עבדאללה אל מאמון היה בנו של הח'ליף העבאסי הארון אל ראשיד ושל שפחה פרסיה. הבכור בין בניו. אחיו הצעיר מוחמד אל אמין נולד לאשתו ואחייניתו של אביו זֻבידה בנת ג'עפר, בתו של הח'ליף אל-מנצור. הארון אל ראשיד קבע בהתחלה שיורשו יהיה בכורו אל מאמון, ומאוחר במהלך עלייה לרגל לעיר מכה ב-802, החליט למנות דווקא את אל אמין לח'ליף, ככל הנראה בגלל מוצאו המיוחס יותר. אל מאמון מונה למושל מחוז ח'ורסאן שבפרס. בשנת 809 מת הארון אל ראשיד ואמין עלה לשלטון. בניגוד להסכמים קודמים קבע שבניו ירשו אותו ולא אחיו מאמון. כתוצאה מכך פרצה מלחמה כאשר אמין נתמך בידי אנשי דמשק ובגדד והממסד העבאסי, שחששו שיעביר את בירת הח'ליפות לבירתו מרוו שבפרס (כיום טורקמניסן) . מאמון נתמך בידי אנשי חורסאן (עזר לו כמובן הדם הפרסי שזורם בעורקיו). בראש צבא אל מאמון עמד המצ...
המשך לקרוא

הטולטקים

תמונה
הטולטקים היו תרבות שפעלה במרכז מכסיקן בערך בשנים 900-1200. הם היה התרבות הראשונה שדברה בשפת הנהואטל, ששמשה בהמשך את המשיקס המוכרים בשם אצטקים. פרוש שמם בשפת הנהואטל הוא בוני המבנים- עדות לבניה המונומנטלית שאפיינה אותם.  בירתם הייתה העיר טולאן שיקוקטיטלאן, הידועה כיום בשם טולה. לפי המסורת שלהם מקורם היה בשבטי צ'יצ'ימקים שהגיעו מהצפון- צ'יצ'ימקים היא שם כללי לפראים בשפת הנהואטל- מקבילה למילה ברברים בתרבות היוונית רומית. לפי המסורת הם הגיעו לאזור בתחילת המאה העשירית ומלכם הראשון היה מישקואטל, שככל הנראה היה דמות אגדית, אולם המלך טופילצין, שנאמר שהיה בנו היה קיים ככל הנראה. העיר טולה הייתה עיר משגשגת שעלתה על חשבונה של העיר טאוטיוואקן, והפכה לעיר החשובה ביותר באזור. בעיר היה מרכז חשוב לאל המרכזי של הטולטקים קצלקואטל- הנחש בעל הנוצות, והתגוררו בה בשיאה כ-60 אלף נפש. השפעתה של טולה הגיעה ממדבריות מדינת יוטה עד הג'ונגלים של קוסטה ריקה של ימינו.. הטולטקים פתחו תרבות חומרית ואדריכלות ברמה גבוהה, הם הצטינו באסטרונומיה. בנוסף הם פתחו עליונות צבאית על שכניהם שסייעה להם לכב...
המשך לקרוא