קאוסיה

לכבוד חנוכה על אחד הסמלים הפחות ידועים אך היותר נפוצים של התרבות ההלניסטית קאוסיה הוא שמה של כומתה שהייתה אופיינית למקדונים הקדומים. כיבושיו של אלכסנדר מוקדון הפיצו את הכובע על פני העולם ההלניסטי בשלוש יבשות. וניתן למצוא עדויות לקאוסיה במקומות מרוחקים מאוד ממקדוניה. ההיסטוריונים של אלכסנדר מוקדון מתארים אותו ואת אנשיו כחובשי קאוסיה. נאמר שהוא חלק לקציניו קאוסיות ארגמן אחרי כיבוש פרס נאמר שהוא שלב בין הקאוסיה המקדונית לכתר הפרסי הגבוה המכונה ביוונית דיאדמה בשילוב שנקרא ביוונית "קאוסיה דיאדמופורוס". גם על פיליפוס החמישי מלך מוקדון (מלך 221-179 לפני הספירה) נאמר שחבש קאוסיה. על קלאופטרה השביעית מלכת מצרים האחרונה, שמוצאה גם כן היה יווני מקדוני, נאמר שבשנת 34 לפני הספירה הציגה את ילדה המשותף עם מרקוס אנטוניוס- תלמי (פתולמיוס ביווני) חבוש בקאוסיה משולבת עם דיאדמה. בתמונה הראשונה ניתן לראות פסל ראש של אדם החובש קאוסיה שנמצא בים ליד האי היווני קלימנוס. הפסל מהמאה השניה לפני הספירה מכונה "מלך מקדוני" על אף שאין כל ידיעה באיזה מלך מדובר או אם אכן מדובר במלך. בתמונה השניה שלקוחה ממקדש אתנה בפרגמון (כיום בטורקיה) מתקופת שלטון אאומנס השני מלך פרגמון (סביבות 180 לפני הספירה) רואים בין כלי הנשק גם קאוסיה (מסומנת בחץ). בתמונה השלישית רואים את אנטימכוס השני מלך בקטריה ממלכה יוונית מקדונית שמרכזה היה באפגניסטן של ימינו וכלל גם חלקים מהודו ופקיסטן. בתמונות הרביעית והחמישית רואים פסלים מאתונה מהמאות 3-4 לפני הספירה בהם רואים מקדונים חובשים קאוסיה. בתמונה השישית מהמהא הרביעית לפני הספירה שנמצאה בקבר באגיוס אתנסיוס שבצפון מזרח יוון רואים לוחמים החובשים קאוסיה. בתמונה השישית רואים את המלך ההודי-יווני אנטיאלקידאס (מלך 115-95 לפני הספירה) חובש קאוסיה. בתמונה השביעית מפסיפס שנמצא בפלה שבמקדוניה היוונית מהמאה הרביעית לפני הספירה רואים את אלכסנדר הגדול חובש קאוסיה. בתמונה השמינית תבליט מהמאות 1-2 לפני הספירה. רואים את הסטרטגוי- שליטים של מסמבריה מושבה יוונית על הים השחור בשטח בולגריה של היום חובשים קאוסיות. יש טענה לפיה הכובע האפגני המסורתי מקורו בקאוסיה היוונית. גם באיורים מודרניים של לוחמים יווניים מקדוניים חובשי קאוסיה מבססים את הכובע על הכובע האפגאני המודרני (תמונות 9-11(
לפוסט בפייסבוק